Homo Sapiens
Yuval Noah Harari
Homo Deus. Uma Breve História do Amanhã
Em quase todas as páginas de Sapiens, uma bíblia da evolução cultural e econômica e filosófica da humanidade, nossas batalhas milenárias com a peste, a guerra e a fome, Harari se anunciou um estudante zen de paradoxo histórico: "Nós não domesticamos o trigo", escreveu ele. “Trigo nos domesticou”; ou “Como você faz as pessoas acreditarem em uma ordem imaginada como o cristianismo, a democracia ou o capitalismo? Primeiro, você nunca admite que a ordem é imaginada. ”A parte mais intrigante de um livro extremamente intrigante foi a última. A história de Harari de nossos 75.000 anos acabou, como todas as bíblias estão aptas a fazer, com profecia apocalíptica, uma sensação de final.
O livro se propõe a examinar as possibilidades do futuro do Homo sapiens. A premissa delineia que, durante o século 21, a humanidade provavelmente fará uma tentativa significativa de obter felicidade, imortalidade e poderes divinos. Ao longo do livro, Harari especula abertamente várias maneiras que essa ambição pode ser realizada no futuro com base no passado e no presente.
Homo sapiens conquista o mundo
A primeira parte do livro explora a relação entre humanos e outros animais, explorando o que levou ao domínio do primeiro.
Homo sapiens dá sentido ao mundo
Desde a revolução verbal / linguística há cerca de setenta mil anos, os seres humanos vivem dentro de uma "realidade intersubjetiva", como países, fronteiras, religião, dinheiro e empresas, todos criados para permitir cooperação flexível e em larga escala entre diferentes seres humanos individuais. A humanidade é separada dos animais pela capacidade humana de acreditar nesses constructos intersubjetivos que existem apenas na mente humana e recebem força através da crença coletiva.
A imensa capacidade da humanidade de dar sentido às suas ações e pensamentos é o que possibilitou suas muitas conquistas.
Harari argumenta que o humanismo é uma forma de religião que adora a humanidade em vez de um deus. Ele coloca a humanidade e seus desejos como uma das principais prioridades do mundo, em que os próprios seres humanos são enquadrados como os seres dominantes. Os humanistas acreditam que a ética e os valores são derivados internamente dentro de cada indivíduo, e não de uma fonte externa. Durante o século 21, Harari acredita que o humanismo pode levar os humanos a buscar a imortalidade, a felicidade e o poder.
Homo sapiens perde o controle
Os desenvolvimentos tecnológicos ameaçaram a capacidade continuada dos humanos de dar sentido às suas vidas; Harari sugere a possibilidade da substituição da humanidade por um super-homem, ou "homo deus" (deus humano) dotado de habilidades como a vida eterna.
O último capítulo sugere a possibilidade de que os humanos sejam algoritmos e, como tal, o Homo sapiens pode não ser dominante em um universo em que o big data se torna um paradigma.
O livro termina com a seguinte pergunta dirigida ao leitor:
"O que acontecerá com a sociedade, a política e a vida cotidiana quando algoritmos não conscientes, mas altamente inteligentes, nos conhecerem melhor do que nós mesmos?"
Homo Deus. Uma Breve História do Amanhã
Em quase todas as páginas de Sapiens, uma bíblia da evolução cultural e econômica e filosófica da humanidade, nossas batalhas milenárias com a peste, a guerra e a fome, Harari se anunciou um estudante zen de paradoxo histórico: "Nós não domesticamos o trigo", escreveu ele. “Trigo nos domesticou”; ou “Como você faz as pessoas acreditarem em uma ordem imaginada como o cristianismo, a democracia ou o capitalismo? Primeiro, você nunca admite que a ordem é imaginada. ”A parte mais intrigante de um livro extremamente intrigante foi a última. A história de Harari de nossos 75.000 anos acabou, como todas as bíblias estão aptas a fazer, com profecia apocalíptica, uma sensação de final.
O livro se propõe a examinar as possibilidades do futuro do Homo sapiens. A premissa delineia que, durante o século 21, a humanidade provavelmente fará uma tentativa significativa de obter felicidade, imortalidade e poderes divinos. Ao longo do livro, Harari especula abertamente várias maneiras que essa ambição pode ser realizada no futuro com base no passado e no presente.
Homo sapiens conquista o mundo
A primeira parte do livro explora a relação entre humanos e outros animais, explorando o que levou ao domínio do primeiro.
Homo sapiens dá sentido ao mundo
Desde a revolução verbal / linguística há cerca de setenta mil anos, os seres humanos vivem dentro de uma "realidade intersubjetiva", como países, fronteiras, religião, dinheiro e empresas, todos criados para permitir cooperação flexível e em larga escala entre diferentes seres humanos individuais. A humanidade é separada dos animais pela capacidade humana de acreditar nesses constructos intersubjetivos que existem apenas na mente humana e recebem força através da crença coletiva.
A imensa capacidade da humanidade de dar sentido às suas ações e pensamentos é o que possibilitou suas muitas conquistas.
Harari argumenta que o humanismo é uma forma de religião que adora a humanidade em vez de um deus. Ele coloca a humanidade e seus desejos como uma das principais prioridades do mundo, em que os próprios seres humanos são enquadrados como os seres dominantes. Os humanistas acreditam que a ética e os valores são derivados internamente dentro de cada indivíduo, e não de uma fonte externa. Durante o século 21, Harari acredita que o humanismo pode levar os humanos a buscar a imortalidade, a felicidade e o poder.
Homo sapiens perde o controle
Os desenvolvimentos tecnológicos ameaçaram a capacidade continuada dos humanos de dar sentido às suas vidas; Harari sugere a possibilidade da substituição da humanidade por um super-homem, ou "homo deus" (deus humano) dotado de habilidades como a vida eterna.
O último capítulo sugere a possibilidade de que os humanos sejam algoritmos e, como tal, o Homo sapiens pode não ser dominante em um universo em que o big data se torna um paradigma.
O livro termina com a seguinte pergunta dirigida ao leitor:
"O que acontecerá com a sociedade, a política e a vida cotidiana quando algoritmos não conscientes, mas altamente inteligentes, nos conhecerem melhor do que nós mesmos?"
Categoria : Livros e referências
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